Баллада о битве Огненной Ярости

В первой части баллады описывается военный совет драконов, которые собираются напасть на демонов. Слушатель знакомиться с главным героем - золотым драконом Надраиром Чей-Огонь-Пылает-Ярче-Солнца. На совете возникает спор - Надраир не хочет пусть свою дочь Ломеррит в авангард армии, хотя она очень рвётся туда. На совете так же присутствует серый или в некоторых версиях - блёклый дракон, который подначивает всех присутствующих и особенно Ломеррит на подвиги.
После окончания совета, она перекрашивает свою чешую в чёрный цвет и проникает в отряд чёрного дракона, генерала Эозиарти Кто-Вселяет-Ужас-Одним-Взглядом. Драконы мимо звёзд летят на Дедрел.
Знание История. Похоже, все описанные персонажи, кроме «блёклого дракона» действительно существовали. Правда поведение Ломеррит не соотвествует нормам поведения драконов и выглядит слишком человечно. Драконы летящие среди звёзд, явно отсылка к Первым Людям и легендам о них, ранняя интерпретация и сращение образа драконов и Первых Людей, пришедших из неведомых далей.

Во второй части, драконы попадают на Дедрел и оказываются в засаде. Начинается бой, описанный как серия дуэлей между драконами и демонами. В этой части перечисляется множество имён драконов и демонов, которые судя по балладе являются заклятыми врагами уже много столетий. Отдельное место занимает битва Надраира и архидемона Юмаота. От их ударов земля проваливается вниз и получается Внутреннее море. В какой-то момент, Надраир отвлекается и узнаёт в одном из «чёрных драконов», который падает на землю пронзённый копьём демона свою дочь Ломеррит. Им овладевает горе и он пропускает удар Юмаота, который отсекает золотому дракону крыло и тот летит вниз, вслед за дочерью.

Знание История. Эта часть баллады является кладезем полезной информации, ведь здесь описываются десятки участников Великой Войны, упоминания о некоторых можно найти и в других источниках, а с некоторыми можно повстречаться. Так же из этой части баллады становиться понятно, что некоторые демоны до степени смешения похожи на драконов и наоборот. Исходя из этого, выдаивается версия, что драконы, так же как современные люди, больше нация, чем раса (впрочем эта версия не слишком популярна). похоже эта битва действительно стала причиной формирования Внутреннего моря, на месте которого был водоём гораздо меньших размеров.

Аркана. Внутренне море действительно появилось в следствии некого катаклизма магической природы. До сих пор учёным сложно представить какие фантастические объёмы магической энергии могли пропускать через себя архидемоны и старейшины драконов. То и дело появляются маги, которые утверждают что смогли заполучить или изобрели заклинание, которое в разных версиях зачитал Юмаот либо Надраир, чтобы создать море. Среди опытных магов Заклятье Юмаота является чем-то вроде внутренней шутки про шарлатанов.

Третья часть баллады повествует о разговоре между смертельно раненной Ломеррит и Надраиром, который пытается её излечить, но магия демонов слишком сильна. Дочь сожалеет больше о том, что подвела и ослушалась отца, чем о своей гибели, отец же очень переживает за дочь и готов просить ей всё, вопреки обычаям драконов.
Знание местность. Поведение Ломеррит вполне соответствует культуре драконов, поведение же Надраира выглядит странно и неестественно, особенно для главы правящего клана
Существуют другие версии этой части баллады, в основном распространённые среди потомков драконов, в которой отец помогает дочери покончить жизнь самоубийством, чтобы она очистила свою запятнанную непослушанием честь.
Знание история. Эта часть баллады, как и вся история с неповиновением Ломеррит, похожа на более позднюю вставку, созданную одним из бардов, певшим эту балладу.

В четвёртой части описывается сражение Юмаота и генерала Эозиарти. Чёрный дракон в этой сцене поведением и манерами мало чем отличается от демона, описывается как он входит в боевой раж, заставляющий его кровь бурлить а шкуру покрываться шипами. Помимо ударов, поединьщики обмениваются оскорблениями. Наконец Эозиарти наносит архидемону смертельный удар и в горячке боя едва удерживается от того чтобы напасть на своих союзников, которые и сами принимают его за демона, радуясь что они убивают друг-друга. В конце этой части, драконы понеся потери вынуждены отступить.
Знание История/Местность. Драконы подтверждают, что генерал Эозиарти уничтожил архидемона Юмаота и во всяком случае этот факт баллады не подвергается сомнению. Касательно его облика и поведения ходят разные слухи, но Чёрный клан действительно известен своим вздорным и вспыльчивым нравом.

В начале пятой части баллады происходят похороны Ломеррит, которые сами по себе являются песенным эталоном реквиема. Затем, раненный Надраир снова собирает военный совет. В ходе обсуждения случившегося боя, он как опытный и хитрый следователь разоблачает «блёклого дракона» как предателя, перешедшего на сторону демонов. Немая сцена в совете, потом все драконы разом начинают рычать. Самого блёклого дракона разрывают на месте, а весь его клан проклинают и изгоняют на три тысячи лет. Описывается, что ещё долго после битвы небо Дедрела было затянуто тучами, извергавшими на землю песок, камни и кислоту.
Знание история. Похоже, что драконы тщательно уничтожали все источники касающиеся цвета чешуи и сути предательства произошедшего в их рядах. Более того, судя по всему, они были бы рады скрыть сам факт предательства, но видимо слухи распространились слишком широко.
Знания местность. Ходят упорные слухи, что потомки драконов или даже драконы с пиратского острова Кусуму и есть тот самый блёклый клан, описанный в балладе.
Знания аркана. Последствия магического катаклизма были поистине впечатляющи, обрывки магической энергии и мусора в небесах можно до сих пор найти в теневом плане.

Эта баллада известна на всех языках и имеет множество версий и переложений. Наиболее известна Иллиорская версия баллады изложенная здесь - в таком виде она постоянно становиться сюжетом для проведения гладиаторских боёв и выступлений на арене. Второй по значимости считается версия популярная среди выходцев из Страны Драконов и исполняемая на драконике. Она гораздо длиннее и изобилует мелкими подробностями бытовых ритуалов драконов, связанных с вежливым общением и достойным поведением на поле боя.
Реквием по Ломеррит является отдельным произведением, описывающим её благие поступки. Ленивые барды давно поняли, что этот реквием быстро можно переделать для чьих угодно похорон.
Знание история. Самые ранние версии этой баллады относят к Трёхсотлетнему хаосу, многие её части дошедши до наших дней считаются аутентичными, хотя баллада пережила множество метаморфоз.

Только авторизованные участники могут оставлять комментарии.
  • знания/баллада_огненная_ярость.txt
  • Последнее изменение: 2022/06/30 23:05
  • admin